우리는 왜 지루함을 느낄까?

 

코로나 사태로 인해 뭘해도 지루한 시기가 되었다. 

아무리 열심히 공부하려 해도 자꾸 몸에서 힘이 빠져 나가는 그런 시기다. 

삶의 의미를 잃어버린 것 같은 그야말로 희색빛의 시간을 보내고 있다.

지루함.

지루함은 대체 우리 삶에서 어떤 역할을 할까. 아니, 역할을 하기는 하는 걸까. 가만 생각해보면 지루함만큼 부정적인 감정도 없다. 내가 공부에 지루함을 느끼지 않는다면? 아무리 적성에 맞지 않는 일을 해도 그 일에 지루함을 1도 느끼지 않는다면? 학업 중도 포기자도, 퇴사자도 생기지 않을 것이다. 

 

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“생계를 위해 무엇을 하십니까?”라는 질문을 받을 때마다 당신이 심리학 교수라고 답하는 것은 더 이상의 대화를 끊어내는 확실한 방법이다. 아마도 사람들은 당신이 일정한 프로 우디 언 분석 모드에있는 것처럼 느끼고, 다양한 병리를 진단하기 위해 말하는 각 단어를 분리한다. 우리 중 하나 (John)는 실제로 임상 심리학자이지만 다른 하나 (James)는 그렇지 않다. 그리고 존은 자기가 만나는 모든 사람을 정신 분석하는 습관을 들이지 않는다! 그것과는 거리가 멀다.

 

사람들이 귀하의 연구가 지속성에 중점을 둔다는 것을 알게 되면 일반적인 후속 질문으로 대화를 다시 시작할 수 있다. “무엇을 공부하니?” “Boredom”이라고 대답 할 때 가장 흔한 반응은 “정말?”라고 하며 짓는 능글 맞은 웃음이다. 지루함을 공부하는 것이 진지한 추구가 될 수 없다고 사람들은 여기는 것 같다. 확실히 지루함은 삶의 가구의 일부일 뿐이다. 방에 있지만 실제 결과는 아니다. 그러나 지루함 연구는 사실 20년 가까이 인간과 함께 해왔던 진지한 연구이다.

 

 

우리는 여러 곳에서 왔으며, 지루함과 실패한 삶에 대해 불평하는 청년들에게 조언하고, 고전적인 “의사를 치유해라”라는 속담에서 제임스는 지루함을 경험하고 이해하고 정복하기를 원했다. 공평하게도, 그는 외상성 뇌 손상을 겪고 지루함의 신경 상관을 추구하게 된 청년의 지루함을 조사했다. 지루함의 유비쿼터스 경험에 대한 호기심을 충족시키는 이유는 주제 자체의 중요성을 강조하는 데 거의 도움이 되지 않는다. 지루함이 존재하는 이유는 무엇인가? 그리고 왜 중요한가?

 

지루함이 중요한 이유에 대한 질문은 대답하기가 더 쉽다. 지루함은 결과적이다. COVID-19 전염병에 대한 우리의 최근 경험을 감안할 때 이것은 놀라운 일이 아니다. 집에 갇혀, 우리의 삶은 사회적 거리의 규칙에 의해 제약을 받았으며, 지루함은 보편적 인 느낌이었다.  “이것도 지나갈 것이다”는 격언이 있다– 그러나 지루함은 전염병이 발생하든 아니든간에 우리와 영원히 함께 할 것이다. 우리는 한동안 지루함을 경험하는 사람들이 소위 지루한 경향이 있는 부정적인 결과의 긴 목록과 관련이 있다는 것을 알고 있다. 이러한 문제에는 우울증, 불안 및 침략 률 증가, 알코올 및 약물 남용 문제로 시작되는 정신 건강 불량이 포함된다. 한 역학 연구는 심지어 심심할 때 죽을 수 있다는 가능성에 대한 신뢰를 암시했다. 직장에서 높은 수준의 지루함을 느낀 영국 공무원들은 수십 년 후에 심장병으로 사망 할 가능성이 더 컸다.

 

정신 건강 외에도 지루함은 학습에 이상적이지 않다는 것을 알고 있다. 관심의 소진과 관련하여 오랫동안 연구자들은 지루함이 학업 환경에서의 성과 저하와 관련이 있음을 지속적으로 보여주었다. 십대의 경우 좀 더 일반적으로 권태는 약물 남용, 위험한 성행위 및 기물 파손의 위험 요소에 노출된다. 지루함, 즉 보다 지루한 경향이 있는 결과는 필연적이므로 감정 상태와 그 결과를 더 깊이 이해하는 것이 중요하다다.

 

지루함이 중요한 명백한 적용 상황 외에, 감정 상태 자체는 유비쿼터스 인간 경험으로 최근까지 연구비를 받지 못했다. 그리고 그것은 우리에게 제목이 제기하는 질문에 우리를 데려온다. 왜 지루함이 존재하는가? 이 질문을 하는 또 다른 방법은 왜 진화론적으로 지루함이 발달했을까? 이것은 지루함의 기능을 조사한 것이다. 철학자 안드레아스 엘피도 로우는 권태가 “행동해야 한다”고 제안한다. 현재 우리는 정신적으로 비어 있다고 느끼고 있으며 이 상태는 매우 고통스럽다. 우리가 선호하는 국가는 우리가 누구인지, 우리가 할 수있는 것이 무엇인지를 보여주기 위해 세계와 최적의 관계를 유지하는 것이다.

 

그리고 동물은 어떤가. 이것이 진화 역사의 어느 시점에서 실제로 선택되었다면 동물의 권태의 증거가 있어야 한다. Rebecca Meagher와 Georgia Mason은 2012년에 발표 된 연구 (2017 년 일부 복제)에서 밍크의 지루함 가능성을 조사했다. 그들은 두 그룹의 밍크를 가지고 있었는데, 하나는 전형적인 행동 케이지에 수용되었고, 의도적 인 행동에 참여할 기회가 거의 없거나 전혀 없었으며, 다른 그룹은 충분한 행동 기회가 있는 케이지에 수용되었다. 이 연구에서 영리한 속임수가 다음에 나왔다. 두 그룹을 즐거운 자극 (레이저 포인터가 고양이에게 밍크 인 칫솔), 혐오적인 자극 (포식자의 소변 냄새) 또는 중성 물체 (물병)에 노출시킴으로써 동물의 상태.

 

우울한 동물은 즐거운 자극에 거의 관심을 보이지 않을 것이다. 냉담한 동물은 모든 자극에 무관심합니다. 그러나 지루한 동물은 가용 한 것이 있으면 무엇이든 발사할 수 있습니다. 부드러운 케이지에 보관 된 동물은 모든 종류의 자극에 더 빨리 접근했습니다.  그들은 우리가 인간에 보이는 것 (즉, 지루할 때 과식하는 것)을 수용하는 우리에 수용된 동물보다 더 많은 간식을 먹었습니다. 지루할 때 동물들은 행동의 길을 찾고 있었습니다.

 

지루함의 기능

 

지루함은 우리가 세계에서 효과적인 요원이 아니라는 신호를 보낸다. 우리는 우리가 최선을 다하고 있다고 느낄 수있는 방식으로 기술과 재능을 배치하지 않는다. 최악의 상황에서 우리는 종종 우리에게 좋지 않은 일시적인 반쪽을 찾는다. 인터넷의 토끼 구멍을 뚫거나 맥주를 한 잔 더 마신다. 최선을 다해 지루함을 사용하여 가장 중요한 것을 생각할 수 있다. 그렇다고 큰 문제를 극복 할 수있는 도전에 직면 할 필요는 없다. 그것은 우리 삶에서 중요한 것을 찾는 것을 의미하며 우리가 주변 세계에 기여하는 많은 방법을 보여줍니다.

 

그래, 여기서 내가 최근 지루함을 강하게 느낀 이유를 알게 됐다.

내가 세계에서 쓸모 있는 존재가 아니라는 강한 생각 탓에 지루했던 것이다..!

모든 취준생들이 그렇겠지만 취준생활이 힘든 가장 큰 이유는 바로 나의 존재가 쓸모 없다는 생각 탓이다. 

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북미 일부 지역에서는 COVID-19 전염병으로 인해 몇 주 동안 사회적으로 고립 된 후에 개방을 고려하기 시작했습니다. 이 도전적인 시기에 분명한 것은 우리의 정상적인 행동 레퍼토리에 대한 제한이 권태의 비옥한 토대였다는 것입니다. 우리는 권태를 번식시키는 것이 우리의 선택 의지에 대한 모욕이라고 주장합니다. 우리는 우리 자신의 행동과 선택의 저자가 되기를 원합니다. 해당 저작자 또는 대행사가 Google에서 삭제되면 권태가 이어집니다. 우리가 이 도전으로부터 배울 수 있는 것은 권태가 우리가 중요한 것에 집중하도록 강요한다는 것입니다. 대유행 동안 효과적인 요원이 되려는 욕구를 충족시키는 것이 어려울 수 있지만, 실제로 우리가 원하는 것을 적어도 숙고하려는 노력은 가치가 있다.

 

그렇기에 취준생은 오늘도 긍정적인 마음가짐으로 하루 하루에 임해야 한다. 노력을 하는 행위 자체가 가치 있다. 대기업, 커리어우먼의 모습 등 거창한 것을 기대하고 바라지 않고도 우리는 충분히 행복할 수 있다. 충분히 사회에서 쓸모를 다 할 수 있다. 여기서 삶을 대하는 자세에 대해 배울 수 있다. 우리의 가치관을 바꾸어야 한다는 것이다. 

돈, 명예, 지위, 남이 보는 나에 가치를 둘 것이 아니라 발전, 성장, 지금에 충실한 성숙한 나의 모습을 중요시 여겨야 한다.

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우리가  이 도전으로부터 배울 수있는 것은 권태가 우리가 중요한 것에 집중하도록 강요한다는 것입니다. 대유행 동안 효과적인 요원이 되려는 욕구를 충족시키는 것이 어려울 수 있지만, 실제로 우리가 원하는 것을 적어도 숙고하려는 노력은 가치가 있습니다.